יום שבת, 2 בפברואר 2013

רפלקציה בלדה לחייל


  רפלקציה "בלדה לחייל" ספיר
       
בהתחלה כשאיריס אמרה שנצטרך לכתוב בלדה, לא ידעתי על איזה נושא לעשות, חשבתי שכתיבת הבלדה תהיה קשה ומשעממת ונלחצתי כי לא ידעתי איך כותבים בלדה.

התייעצתי עם אושר בת זוגתי לבלדה על נושא, והיא אמרה לי שנזכרה בפיגועים של מחבלים מוסלמים והציעה לעשות את הבלדה על הנושא ואני הצעתי להוסיף שחייל יהודי יהרוג מחבל מוסלמי, ואבא של אושר הציע שתהיה קירבה בין החייל למחבל המוסלמי.

התחלנו לכתוב את הבלדה כסיפור ואחר כך שינינו אותו למסודר כבלדה: עם פסקאות ועם חרוזים מכיוון שכך היה לנו יותר קל לכתוב את הבלדה.

לסיכום טעיתי כשחשבתי שכתיבת הבלדה תהיה קשה ומשעממת, נהפוך הוא, הכתיבה הייתה מהנה ומעניינת ובנוסף למדתי איך כותבים בלדה.

                                      (ספיר)     

רפלקציה בלדה לחייל

 


רפלקציה של הבלדה: "בלדה לחייל"
 




כאשר איריס הטילה על כיתתנו לכתוב בלדה בכוחות עצמנו, התלהבתי, מפני שאני מאז ומתמיד

עוסקת בכתיבה וזהו תחביב עבורי. ומה שעוד יותר מרתק הוא  שהבלדה צריכה להיכתב תוך

שימוש בשפה ספרותית, בחרוזים ובמקצב שיר וזה בהחלט מאתגר אותי.

 

בשלבים הראשוניים של חיבור הבלדה חברתי לכתיבת הבלדה, ספיר, ואני,  התלבטנו בבחירת

נושא הבלדה. כמשוער, היו בינינו חילוקי דעות לגבי נושא הבלדה, אך בסופו של דבר הגענו

לפשרה ולדעה משותפת וכדלקמן:

 

באחד מן הימים העליתי בזיכרוני את הפיגועים הרבים שביצעו המחבלים המוסלמים בארץ ישראל,

וסברתי כי נושא זה יהיה מתאים לכתיבת בלדה מכיוון שהוא משלב בתוכו את מאפייניי הבלדה כגון

סוף טראגי, דם וכו'. סיפרתי לספיר את דעתי והיא נעתרה ואף הציעה להוסיף לרעיון חולייה בה חייל

יהודי יצטרך לחסל מחבל מוסלמי. סופו של דבר, סיפרנו את דעותינו לאבי כדי שיסייע לנו בכתיבה

והוא הציע שנוסיף שהמחבל המוסלמי יהיה מישהו קרוב של החייל היהודי.

 

לאחר שהחלטנו שזהו הנושא שאנו מבקשות לעסוק בו, התחלנו את הכתיבה:

בראשית הכתיבה, היה מעט מורכב להתחיל את הבלדה אך לאחר מספר

התייעצויות הצלחנו לכתוב את הפתיח לבלדה. כאשר הגענו לקראת אמצע הבלדה הבנו את עיקרון

הכתיבה ואף נהנינו ממנה.

 

לסיכום, כתיבת הבלדה הייתה עבורי התעלות וחוויה מרגשת, מעבר לניסיון החשוב בכתיבה של סוג

ספרותי שבו טרם עסקתי עד היום. הבנתי את עיקרון כתיבת הבלדה, העשרתי את אוצר הידע

והמילים שלי ובנוסף לכך, הבנתי שחיבור בלדה דורש מאמץ רב וכן השקעה מרובה.
                               (אושר)     

יום שבת, 8 בדצמבר 2012

בלדה לחייל/אושר וספיר

בלדה לחייל - אושר .ס. וספיר .ד.

ביום אפל נשלח למשימת חיסול חייל צה"ל
החייל היה המצטיין שבסיירת מטכ"ל
עליו בהקדם לחסל
רוצח שהיה מחבל.
החייל נכנס לבניין נטוש ברמאללה
שם תפס את הרוצח מתפלל ל"אללה"
מיד את הרובה הוא לוקח
אך להפתעתו מגלה שחברו מביה"ס הוא בעצם הרוצח
החייל כיוון את קנה הרובה ואמר

האם זה אתה
עזאם חברי
האם אתה הוא
המחבל הערבי שרוצח יהודים
צעק עזאם, חברי החייל,
לא נפגשנו ממזמן זהו ודאי הגורל
אל תפגע בי אני חברך הקרוב
  אל תפגע בי כי אני אדם טוב

מה טוב ברוצח יהודים צעק החייל
עזאם חברי
אתה לכל היותר רוצח מנוול
השיב לו עזאם
אינני רוצח מנוול
אינני חוטא כלל
אני הורג את היהודים, מפני שאת עמי הם רוצחים.
אל תפגע בי אני חברך הקרוב אל תפגע בי כי אני אדם טוב.

אם אותך לא אחסל
עזאם חברי
תמשיך לרצוח ולחבל
אז עזאם לו ענה
לא אכנע
אותך אני מכיר
אותי אתה לא תפקיר

אמר לו החייל
אתה צודק אני לא מסוגל
עזאם חברי
אתה חברי הקרוב
לא אוותר עליך אתה אדם טוב

 החייל את הרובה זרק
ובאותו הרגע כבר לא היה חזק
ולפתע עזאם חרב שלף
ואת ראשו של החייל כמעט ערף
החרב ננעצה בחייל באחת מכתפיו
ובשארית כוחותיו
החייל את הרובה הרים
ושלח את נשמת עזאם למתים בצרור כדורים.


ניתוח הבלדה

1 מבנה:
6 בתים, בערך 8 שורות בכל בית, בתים ארוכים בדרך כלל שורות קצרות, יחד עם זאת ישנן גם שורות ארוכות.

2 חריזה:
חריזה מתקיימת לאורך כל הבלדה כל 2 משפטים חורזים אחד את השני, יוצר מקצב וצורת שיר.

3 צבעים:
יום אפל – שחור ,אפור.

4 דו שיח:
בין עזאם המחבל הערבי לבין החייל היהודי.

5 מֶסָפֵר:
ֹאין.

6 ערכים:

6.1 אמונה- אמונתו החזקה של עזאם לה' ("אללה") ככל הנראה יותר חזקה מחברות, (לפי חלק מהזרמים באסלאם הריגת יהודי זה קיום מצווה) ניתן לשער כי עקב כך, ניסה להרוג את החייל היהודי באמצעות חרב למרות שהיה חבר קרוב שלו.

6.2 רחמים- רחמים מצד החייל היהודי, כלפי חברו הערבי, כלומר,החייל היהודי היה אמור לחסל את המחבל- הרוצח הערבי (עזאם), אבל בהיותו חבר קרוב שלו מן העבר ריחם עליו ואיפשר לו להישאר בחיים.

6.3 נאמנות - בתחילה החייל הפר את נאמנותו לתפקידו מתוך רחמים והפעלת רגשות בכך שלא חיסל את הרוצח המהווה פצצה מתקתקת. אך המציאות הקשה הביאה אותו להבין שלפעמים אין מקום בעולם לרחמים וצריך שההיגיון יגבר על הרגש, אחרת כאמור עלולים להיפגע ואפילו לאבד את החיים.

7 סוף טראגי:
החייל היהודי נפצע בכתפו מחרב ולא ידוע בבלדה אם הוא מת, אך מצוין בבלדה שהמחבל- הרוצח - הערבי-מוסלמי עזאם נהרג על ידי החייל היהודי

*יש לציין כי באותו הרגע הטראגי, גם לחייל היהודי וגם למחבל הרוצח עזאם הייתה הזדמנות להישאר בחיים בריאים ושלמים, ושניהם פספסו אותה לכן קרה מה שקרה.
חזרות: "עזאם חברי", "אל תפגע בי אני חברך הקרוב אל תפגע בי כי אני אדם טוב", השמות:" עזאם"," רוצח" ו"מחבל"